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<p> ★台灣建築界傳奇異數、揚名國際的宜蘭「田中央聯合建築師事務所」第一本建築作品集。 </p> <p> ★羅東文化工場、櫻花陵園、〓〓?森林、幾米廣場、三星張宅??背後的建築靈魂。 </p> <p> ★實踐大學建築設計學系主任王俊雄主編,田中央x聶永真全書設計,特殊裝幀。 </p> <p> ★書中收?:8篇評論專文,8篇跨界對談,84張建築圖,190張珍貴照片。 </p> <p>台灣建築界傳奇異數ーー「田中央事務所」第一本建築作品集</p> <p>「擁抱挑戰也看清自己,如履薄冰,匍匐前行。 </p> <p>我們相信『人生的第一次,意志力總是天下無敵。 』</p> <p>這群青年只是從不缺席,從不放棄。 </p> <p>把大家?的記在心裡,一年一年,一點一滴。 </p> <p>環境,本來就不該只為今天的需要而設計。 」</p> <p>ーー?聲遠</p> <p>田中央工作群,台灣最容易被誤解的一家建築師事務所,至少是空前的一種建築師事務所。 這群建築師選擇長期定在宜蘭過活與工作,同時是居民與專業者,二十多年來蔓生而出一大片開放的、從小?道至大橋?的公共建築群,為未來的空間契機提供更多想像。 而從最初一人ーー建築師?聲遠開始,田中央也早已發展為一大群體ーー由百位以上?代夥伴組成,持續在生活裡、在台灣各地,以建築為主要溝通語言,探索真實的本質。 </p> <p>田中央夥伴在工作之外不間斷地至台灣與國際間各大建築系所教學、演講,這些年也經常受邀至海外?展。 然田中央本著善意與順其自然的工作與生活模式,多年來成了某一群年輕建築世代的優先選擇,更可謂潛移默化。 </p> <p>多年來,國?外一直期待田中央建築作品集的整理出版,耗時十一年後,本書終於問世。 書中將田中央?年來的作品分為五大團塊:大棚子、第一維管束、環境、住宅、櫻花陵園,以「概念」而非編年的方式統整整理田中央工作群自一九九四年以降的建築代表作。 </p> <p>「大棚子」中包括了現在去宜蘭觀光必訪的〓〓?森林和羅東文化工場,「第一維管束」則有宜蘭縣社福館、楊士芳紀念林園、津梅棧道等,「環境」裡有宜蘭縣忠烈祠和員山機堡,「住宅」則包含了原為私宅、目前則為宜蘭熱門民宿的三星張宅和壯圍張宅。 最後的「櫻花陵園」和「渭水之丘」,不同於台灣傳統公家墓園的簡練設計,融入地景的特殊線條,近年則意外成為IG打?聖地。 </p> <p>本書由知名設計師聶永真擔任封面設計和全書設計顧問,書中特邀芬蘭建築師與學者尤哈尼・?拉斯瑪撰寫前言,本書主編王俊雄教授撰寫導讀。 ?一個團塊的後面,都邀請國?不同建築學者們撰寫「Key Idea」,將田中央建築的建築概念抽出探討。 此外,還收?多篇由主編王俊雄教授和?聲遠的對談,書末並收?一篇王俊雄、セン偉雄、?威融和?聲遠的珍貴深度對談。 </p> <p>本書特別建議和《在田中央》一書一起?讀。 這本《田中央作品集》是建築硬體面的介紹,而2017年出版的《在田中央》則完整呈現了「田中央建築事務所」的軟體面ーー「人」的故事,讓讀者看見這群特別的建築師們以及發想、設計、建造過程。 透過這兩本書,便能看到充滿台灣味的完整田中央工作群及其獨特秀異的作品,以及總謙?而喜愛隱身幕後台下的?聲遠。 </p> <p>英文書名為「Fieldoffice Incomplete Works, 1994-」,呼應了?聲遠的這段話ーー</p> <p>「把這裡當作家園,能做什麼就做什麼,暫時做不到的就放在心裡等待,能做也要故意留下一些空白。 」</p> <p>【特殊裝幀設計】</p> <p>書衣:正面ーー五色印刷,上防刮霧膜,書名+英文字?白,中文字?版壓凹;背面ーーPantone特色灰印照片</p> <p>?頁:五色印刷+水性消光,第一台和最後一台用紙不同,局部裁切、壓凹</p> <p>裝訂:裸背穿線膠裝,穿線顏色近?頁PANTONE特色灰,穿線裸背區域印刷特色灰+白色小字</p> <p><strong>建築專家推薦</strong></p> <p>「?聲遠的作品都位於他故?的『身體』?,他持續地替這個身體診斷有問題的部分、並一一提出建築的治療方法,來治癒那些因為漫不經心的生活,並且由時間累積而浮現出來的傷口。 除了實體的城市環境外,?聲遠的建築也有助於治癒集體的記憶,以及療癒那些無人認得的小市民所擁有的想像和身分。 」ーー尤哈尼・?拉斯瑪(芬蘭建築師與學者)</p> <p>「在?聲遠的建築製作中,製作的過程是一面鏡子,讓我們看清楚自己是誰?而非僅是完成令人稱羨的作品。 透過猶如匠人般的建築師角色,田中央想探討的是,身為一位跟常人並無二異的建築師,能為環境和公?做些什麼?長久以來,他們堅持於此??期?自己的匠藝,能為自己能觸及到的人帶來和平與自由,並以此來反照自身的生命經驗。 」ーー王俊雄(實踐大學建築設計學系主任,本書主編)</p> <p>「對建築我有一個自己的認識體系,可是?聲遠的建築對我的體系來講有些小小的撞?,以及陌生的衝突,譬如田中央的建築看起來跟我嘗試建構的理解是不太一樣的,可是實際進到建築物裡面又會覺得很新奇、奇特,感覺到那種小市民的本性。 」ーーセン偉雄(文化評論者)</p> <p>「從宜蘭縣社福館到楊士芳林園、又從社福館拉出?行橋到宜蘭河邊眺望塔,形成一人文地形學的『廟─林園─城牆─社區─大樓─橋─亭─塔─河』構築複合鏈,從舊城與河流的母體基因演化出新布局,根莖繁茂地固結住宜蘭老城區西北角,銜接起宜蘭城的?史、社會與自然向度。 田中央團隊以十年左右功夫,分成幾階段,以脈絡式思維介入,?出這區的傳統積層,這裡痙攣一下、那裡敲開一角;那段做起鋪面、這段延伸搭橋,讓整個地區以新世代的能量活絡過來。 」ーー羅時?(建築學者)</p> <p> </p> <p>「田中央工作群與?聲遠兼顧形式自主但也尊重脈絡傳承的設計模式,發展出一種與『後殖民知識分子』類似的『跨界讀寫能力』ーー面對現實,但也跟現實拉開一個距離,相對自主地進行理解;因此創造出一個可以遊走其間以進行批判的操作空間。 」ーー郭文亮(建築學者)</p> <p>「?聲遠的?件作品,都可以看見由宜蘭的地理、?史與人文汲取的養分,也可以看到他對宜蘭?個地方特別的回應。 這些與大地對話的作品上,可以看見他在建築手法與構築系統上,主要是以鋼鐵和鋼筋混凝土兩種結構材料,對應到宜蘭的地景、地貌,與風土氣候、人文環境的建築表現。 」ーー?俊銘(建築學者)</p> <p>「?聲遠最具代表性作品之一,宜蘭縣社會福利館- 西堤屋橋- 津梅棧道- 鄂王社區光大巷??其實這系列作品,真正?得玩味的,應該是?聲遠越過了以單一建築作為思考主體的思維,以建築為『工具』,透過不同時期計畫所逐?鋪陳的空間,?陣般將社區真實但散漫不明的生活紋脈召喚出來。 我想,諾伯舒茲(Christian Norberg-Schulz)?得很玄的『場所精神』(Genius Loci)或許就是這種感覺?! 」ーー王増榮(建築學者)</p>画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。
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